Consistentemente avanzamos hacia la era de la Inteligencia Artificial (IA). Y al parecer, se trata de una marcha que ya no puede detenerse. Así como ofrece indudables beneficios para el desarrollo sustentable, también propone una serie de amenazas. La IA, al igual que la energía nuclear, tiene el potencial de conducir a la humanidad hacia mejores estados de desarrollo o hacia su término civilizacional. En un primer momento, la expansión de la IA sin controles éticos y jurídicos, y como ya está dando señales concretas de poder hacerlo, afectará la privacidad, la libertad y la igualdad de las personas. Pero a la largo plazo, lo que estará en juego será la continuidad misma del Homo sapiens. El libro que presentamos constituye el primer intento de construcción de los fundamentos de un Derecho de la Inteligencia Artificial, cuyo fin regulativo es orientar el desarrollo de la IA en función de la continuidad y sustentabilidad de la humanidad. En la hora presente, se trata de un libro necesario que, conjuntamente con presentar críticamente el estado del arte, propone caminos y abre horizontes. Se trata así de un libro que debiese llegar a las manos de todo lector interesado en la reflexión sobre el impacto de la IA en el curso evolutivo de la humanidad. Marcos López Oneto, es abogado, Doctor en Derecho por la Universidad de Chile y profesor universitario. Ha publicado artículos en revistas especializadas y el libro «El principio de protección a la fuente del empleo. Pasos hacia un derecho del trabajo bidireccional» (2013).
Autor: Marcos López Oneto
Editorial Tirant Lo Blanch
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 13
1. Una idea general del libro 13
2. Algunas palabras sobre el objeto de estudio específico de este trabajo y de su hipótesis conductora 20
3. Partes del libro 22
Capítulo Primero
UNA MIRADA AL PAISAJE TECNOLÓGICO DE LA ERA
INFORMACIÓN Y LA CUARTA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
INTRODUCCIÓN 23
I. ¿CUARTA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL? 27
1. Las revoluciones industriales. Dos tesis en disputa 28
2. Cuarta revolución industrial 34
2.1. La cuarta revolución industrial en la Era de la Información 35
II. LAS TECNOLOGÍAS DE LA CUARTA REVOLUCIÓN 38
1. ¿Qué es la Inteligencia Artificial? (IA) 39
2. Tecnologías de la IA 46
2.1. La algoritmización digital del mundo. 47
2.1.1. Algunos algoritmos (softwares) 47
2.1.1.1. Creatividad computacional 48
2.1.1.2. Bigdata (macrodatos) y aprendizaje automático 49
2.1.1.3. Informática cognitiva. El caso de Watson. 50
2.1.1.4. Algoritmos genéticos 51
2.2. La robotización del mundo 53
2.3. Nanotecnología y Biotecnologías: biología sintética, ingeniería genética y mejoramiento humano 55
2.3.1. Nanotecnología 56
2.3.2. Biotecnologías. ¿Jugar a ser Dios? 59
2.3.2.1. Biología sintética 59
2.3.2.2. Ingeniería genética. La búsqueda del mejoramiento humano 60
III. EL IMPACTO DE LA CUARTA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL (AI) 62
1. El impacto de la IA en el trabajo y en el empleo 63
2. El impacto en el curso evolutivo del homo sapiens sapiens y la humanidad 69
Capítulo Segundo
¿QUEREMOS SEGUIR SIENDO HUMANOS? UNA CRÍTICA
AL TRANSHUMANISMO. FUNDAMENTOS ÉTICOS
PARA UN DERECHO DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL (DIA)
INTRODUCCIÓN 78
1. La relevancia internacional del transhumanismo: su incorporación a la agenda de temas políticos estratégicos. 80
a) Informes de los EE.UU (ambos redactados bajo el mandato del Presidente George W. Bush) 80
b) Informes de la UE 81
2. Aproximación al Transhumanismo y a sus paraísos artificiales. 83
2.1. El transhumanismo según los transhumanistas. Paraísos artificiales 84
2.1.1. Humanity+. La declaración Transhumanista y los conceptos transhumanistas claves. 87
2.1.2. Raíces y temas centrales (“Roots and Core Themes”) 91
2.1.2.1. La naturaleza humana 91
2.1.2.2. Mejoramiento humano 94
a) La Esfera Somática (Human Enhancement: The Somatic Sphere) 95
b) La Esfera Cognitiva (Human Enhancement: The Cognitive Sphere) 97
2.1.2.3. La perspectiva singularista 100
2.2. Escuelas y corrientes del transhumanismo. Un esfuerzo taxonómico 103
2.2.1. Transhumanismo cultural. 104
2.2.1.1. La postmodernidad: Foucault 105
2.2.1.2. El fin del humanismo: Sloterdijk 106
2.2.1.3. Feminismo y utopía transexual cyborg: Haraway y Braidotti 108
2.2.1.4. El movimiento cibernético 110
2.2.1.5. La ciencia ficción 111
2.2.2. Transhumanismo biológico 113
2.2.3. Transhumanismo cibernético 117
2.3. Conceptualización del transhumanismo 123
2.3.1. Concepto de transhumanismo 123
2.3.2. El transhumanismo como un neo-gnosticismo fundado en el tecnoptimismo 126
2.4. Crítica al transhumanismo 130
2.4.1. Hans Jonas, el principio de responsabilidad y la pretensión de una ética ecológica. 131
2.4.2. Francis Fukuyama y la idea más peligrosa del mundo. 135
2.4.3. Michael Sandel y su discurso contra la perfección 137
2.4.4. Jurgen Habermas y el futuro de la naturaleza humana 139
2.4.5. Nuestra crítica al transhumanismo: esbozo de una ética bioconservacionista cultural dialógica. 142
2.4.5.1. Una visión cultural de la noción naturaleza humana. 144
2.4.5.2. Una ética bioconservacionista cultural dialógica 148
3. Bases axiológicas del Derecho de la Inteligencia Artificial (DIA): principio de responsabilidad y de precaución 153
3.1. El principio de responsabilidad: volvemos a Jonas 153
3.2. El principio de precaución 154
3.3. El principio de responsabilidad y el principio de precaución como fundamento ético y jurídico del Derecho de la Inteligencia Artificial 160
Capítulo Tercero
DERECHO DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL (DIA)
INTRODUCCIÓN 163
1. Delimitando campos entre el DIA y la Informática jurídica, el Derecho Informático y Artificial Intelligence and Law 164
1.1. Informática jurídica (IFJ) 166
1.1.1. Delimitación entre IFJ y Derecho de la Inteligencia Artificial (DIA) 169
1.2. Derecho Informático (DIF) 170
1.2.1. Delimitación entre DIF y Derecho de la Inteligencia Artificial (DIA) 173
1.3. Artificial Intelligence and Law 173
1.3.1. Delimitación entre el campo de la Artificial Intelligence and Law y el Derecho de la Inteligencia Artificial (DIA) 177
2. Prolegómenos para un Derecho de la Inteligencia Artificial (DIA) 178
2.1. Antecedentes a nivel de Estados 178
2.1.1. Antecedentes del DIA en la Unión Europea (UE) 178
2.1.2. Antecedentes del DIA en Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU) 182
2.2. Antecedentes a nivel de Organismos Internacionales 184
2.2.1. Naciones Unidas: AI for Good 184
2.3. Antecedentes a nivel de Grandes Corporaciones Privadas 185
2.3.1. IEEE y la ética del diseño de sistemas autónomos e inteligentes 186
2.3.2. Google 188
2.3.3. Microsoft 190
2.4. Interpretación general de los antecedentes presentados 193
3. El Derecho de la Inteligencia Artificial (DIA) 194
3.1. Las tres leyes (o principios) fundamentales del DIA 196
3.2. Una concepción de principios jurídicos 198
3.2.1. Principios expresos y principios implícitos 201
3.3. Las leyes fundamentales del DIA a luz del Derecho Internacional de los Dererechos Humanos (DIDH). EL DIA como una manifestación del DIDH 202
3.3.1. Algunas nociones básicas de Derechos Humanos y de DIDH 202
3.3.2. Los principios jurídicos fundamentales del DIA se infieren del DIDH en tanto principios implícitos 211
3.3.2.1. Las leyes de la DIA y el DIDH 217
3.3.2.1.1. El DIA a la luz del Sistema Universal de Derechos 219
3.3.2.1.2. Algunos efectos prácticos 226
3.4. EL DIA como una manifestación de los Derechos Humanos reconocidos en las Constituciones de los Estados Soberanos y en sus derechos internos 227
CONCLUSIONES 229
NOTAS 235
BIBLIOGRAFÍA 289
